(Para consultas sobre términos que no aparecen aquí, enviar un mensaje a info@grupodepractica.com)
Sáns. = Sánscrito; Tib. = Tibetano
arhat – Sáns. «destructor de enemigos». Una persona que ha destruido sus engaños mentales y ha alcanzado la liberación del samsara.
bodichita – Sáns. La aspiración altruista de alcanzar la Iluminación para liberar a todos los seres conscientes de su sufrimiento; un componente esencial para alcanzar la Iluminación.
bodisatva – Sáns. Ser compasivo que ha generado la bodichita.
Buda (Shakyamuni) – El buda histórico, llamado Sidarta Gautama al nacer, se considera que estableció la doctrina budista en la presente era.
buda – Sáns. Aquel de compasión y sabiduría perfectas al seguir el camino del bodisatva, que ha alcanzado la plena omnisciencia y realizado los tres cuerpos: el cuerpo de completo disfrute, el cuerpo de la verdad y los cuerpos de emanación.
chakra – Cada uno de los centros energéticos del cuerpo.
compasión – Sensibilidad hacia el sufrimiento experimentado por otros seres conscientes, junto con el deseo de ayudarles a superar el sufrimiento y sus causas.
darma – Sáns. «fenómeno». En general, la práctica espiritual; específicamente, la práctica de las enseñanzas del Buda.
guru – Sáns. «maestro espiritual»; tib. lama.
guru yoga – Práctica devocional especial de alabanza y respeto a los gurus para desarrollar la devoción hacia ellos, que es el fundamento del camino hacia la Iluminación.
Hinayana – Sáns. Literalmente, «Vehículo Menor». Comprende las enseñanzas y prácticas budistas enfocadas a la eliminación de las aflicciones mentales y a alcanzar el nirvana.
Iluminación – Estado búdico, omnisciencia, pleno despertar. Objetivo último de la práctica mahayana, que se alcanza cuando se han eliminado todas las limitaciones de la mente y se ha realizado todo el potencial positivo. Estado caracterizado por una compasión, destreza y sabiduría ilimitadas.
karma – Sáns. «acción». La ley de causa y efecto: el proceso por el que las acciones virtuosas de cuerpo, palabra y mente conducen a la felicidad y las no virtuosas al sufrimiento.
lama – Tib. Preceptor espiritual.
liberación – Estado de completa libertad de la existencia samsárica; nirvana, estado que está más allá del dolor; el objetivo del practicante hinayana.
Lo Jong – Tib. «adiestramiento de la mente». Método eficaz que desarrolla la bodichita y por el que se adiestra a la mente en el empleo de todo tipo de situaciones para destruir el egoísmo.
Mahayana – Sáns. Literalmente «Gran Vehículo». Sistema budista que enfatiza el camino y las prácticas del bodisatva.
mantra – Sáns. Fórmula ritual utilizada en la meditación tántrica.
nirvana – Sáns. El estado de liberación del sufrimiento del samsara.
pratimoksha (votos) – Sáns. Votos budistas de liberación personal dados por el Buda a sus seguidores.
puja – Sáns. Ceremonia religiosa; un ritual de oración y ofrenda.
refugio – La confianza sincera en el Buda, el Darma y la Sanga para que nos guíen en el camino hacia la Iluminación. Tomar refugio con un guru o lama es el proceso de convertirse oficialmente en alumno suyo, entrando en una relación maestro-discípulo.
renuncia – La clara determinación de liberarse del samsara y de obtener la liberación, con la que se está dispuesto a abandonar el sufrimiento y sus causas.
sanga – Sáns. Comunidad de monjes y monjas budistas ordenados. La sanga absoluta se refiere a los que han realizado la vacuidad.
samsara – Sáns. Existencia cíclica; el ciclo interminable de nacimiento, muerte y renacimiento dentro de alguno de los Seis Reinos de la Existencia, bajo el control de la ley del karma y de las distorsiones mentales.
seis reinos de la existencia – Comprenden los reinos superiores de los dioses, semidioses y humanos y los reinos inferiores de animales, espíritus hambrientos y seres infernales.
samaya – Sáns. Conjunto de votos o preceptos dados a los iniciados en el vajrayana y que crea un vínculo entre el guru y el discípulo.
tantra – Sáns. Textos budistas que resumen las prácticas del vajrayana.
tulku – Tib. Lama reencarnado.
vacuidad – La naturaleza final de los fenómenos, su ausencia de existencia inherente.
Vajrayana – Sáns. También denominado Tantrayana o Mantrayana. Sistema de prácticas budistas basadas en textos denominados tantras, que enfatizan la práctica del yoga de deidades.